羌活、荆芥、蔓荆、薄荷以升阳散风，当归、川芎以和肝养血，治久患双目失明，远年近日，内外气障风昏，拳毛倒睫，一切眼疾。 少火之火，无物不生；壮火之火，无物不耗，《内经》曰壮火食气是也。
故其厥为阳厥，乃火极盛，如干之上九，亢龙有悔之象也，故用白虎。 若由饮食劳倦伤脾而致肉极者，宜大补气血以充之。
夫齿乃骨之余，本属肾，肾为水脏，先天之真阳寄焉，以统乎骨分中之血液。 乌羽、赤硝、紫盛，隋唐医哲，皆不知之，故以乌羽作乌扇，赤硝更海藻，紫盛更紫葳、紫菀。
本方加甘草、滑石、栀子，入食盐、灯草煎，名节庵导赤散∶治热蓄膀胱，便秘而渴；如中湿发黄，加茵陈；水结胸，加木通。丹溪谓半夏能使大便润而小便长，今又专以半夏为除痰之药，稍涉燥证，辄不敢用。
此足太阴、阳明药也。杨仁斋曰∶血遇热则宣流，故止血多用凉药；然亦有气虚挟寒，营气虚散，血亦错行，所谓阳虚阴必走是已；法当温中，使血自归经，宜理中汤加木香、七气汤加川芎、或甘草干姜汤，甚效。
五味子有酸收固涩之性，炒香则益肠胃；吴茱萸有温中暖下之能，炒焦则益命门。 用当归者，培养乎血，而不使其为风热所燥也。