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其支者,别锐,下大迎,合手少阳,抵于下,加颊车,下颈,合缺盆,以下胸中,贯膈,络肝属胆。今脉微弱,是胃分有寒而结也,法不当下,不当下而下之,谓之反下。

初服汤当更衣,不尔者,尽趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则□,其脾为约,麻趺阳,胃经脉也。魏荔彤曰:病有太阳中风不解,传入阳明者,何以辨之?

此虽未下,但脉反沉,可知病发热头疼,太阳表证也。若有燥屎者,宜大承气汤。

 王肯堂曰:热实结胸,及寒实结胸,『活人书』不拘寒热,但用陷胸汤,不差者用枳方有执曰:寒以饮言,饮本寒也,又得水寒,两寒搏结而实于胸中,故谓无热证也。此王海藏之言,海藏乃东垣高弟,尚推毂如此,则其邃学可知。

 盖鹿乃阳兽,食山中之灵草,故多寿。然亦有欲自解而未解先烦者,则又为邪正相争,作汗之兆也。

阳明之病,本自太阳初得病时,发其汗,汗先出而不透彻,乃为汗不如法,故未尽之邪,因而转属阳明也。 伤寒中风,医反下之,其人下利,日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心中痞□而满,干呕,心烦不得安,医见心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚,此非结热,但以胃中虚,客气上逆,故使□也,甘草泻心汤主之。

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