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参悟其理,指出温升之法。予仔细推究,因太阳失职,气化失化而致者,十居七八。

 另有虫蛊一证,又不可不知也。 失血之人,血行于上,而气伏不升可知。

按痈、痿二证,名异而源同。李时珍曰∶陶氏所说乃古法也。

予非固为好辨,此是淆乱圣经之言。因阳虚而致者,或由其用心过度,亏损心阳;或由饮食伤中,损及脾阳;或由饮食伤中,损及脾阳;或由房劳过度,亏损肾阳。

三阴即太阴、少阴、厥阴是也。知非氏曰:钦安先生,性敏而巧,学博而优,运一缕灵思妙绪,贯诸名家之精义,不啻若自其口出,认证只分阴阳,活人直在反掌,高而不高,使人有门可入,可谓循循善诱矣。

再细论其理,脾与胃为夫妻,同处中州,一脏一腑,合为一家,一阴一阳,共同转运之权,日奉君火之令而行。阴虚二字,有外感客邪,随阳经而化为热邪伤血,按其所感经络治之,若系真阴虚极,则又非苦寒可用。

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