参悟其理，指出温升之法。予仔细推究，因太阳失职，气化失化而致者，十居七八。
另有虫蛊一证，又不可不知也。 失血之人，血行于上，而气伏不升可知。
按痈、痿二证，名异而源同。李时珍曰∶陶氏所说乃古法也。
予非固为好辨，此是淆乱圣经之言。因阳虚而致者，或由其用心过度，亏损心阳；或由饮食伤中，损及脾阳；或由饮食伤中，损及脾阳；或由房劳过度，亏损肾阳。
三阴即太阴、少阴、厥阴是也。知非氏曰：钦安先生，性敏而巧，学博而优，运一缕灵思妙绪，贯诸名家之精义，不啻若自其口出，认证只分阴阳，活人直在反掌，高而不高，使人有门可入，可谓循循善诱矣。
再细论其理，脾与胃为夫妻，同处中州，一脏一腑，合为一家，一阴一阳，共同转运之权，日奉君火之令而行。阴虚二字，有外感客邪，随阳经而化为热邪伤血，按其所感经络治之，若系真阴虚极，则又非苦寒可用。